Podrijetlom iz latinskog panegyricus (koji, pak, potječe od grčkog), panegirik je pojam vezan za olovo, komplimente ili komplimente koji su posvećeni nečemu ili nekome. Koncept se može koristiti kao imenica (riječi ili pohvalni tekstovi) ili kao pridjev (kvalifikacija koju su ti izrazi dobili).

U središtu panegirika vrline i najvažniji događaji predmetnog predmeta su uzvišeni, što može biti osoba, situacija, događaj, događaj ili mjesto. Dijelovi ovog govora su sljedeći: exordium, koji služi da opravda sam čin; demonstracija koja omogućuje razvijanje priče svake vrline; epilog, koji daje apoteozu zatvaranje efemerida. Vrijedno je spomenuti da u panegiriku nema mjesta za pobijanje.

Među elementima koji bi trebali biti dio panegričkog diskursa su likovi stila i retorike, koji koriste sve vrste ukrasa i alata za pojačavanje sadržaja. To je nužno preuveličan, dramatiziran diskurs koji uvećava objekt koji se poštuje svim sredstvima.

S obzirom na podrijetlo panegirijske riječi, vrijedi spomenuti da je bog Apolon, jedan od najvažnijih grčko-rimskih mitologija, bio poznat pod tim nadimkom. Taj je izraz također korišten u kazalištu drevne Grčke kako bi dao ime pobjedničkoj pjesmi ili pozajmici upravo spomenutom bogu. Kontekst tih pjesama bio je zbor koji je nekoć artikulirao djela kako bi olakšao razumijevanje priče, u isto vrijeme kada i oživljavanje večeri. S druge strane, Panegírico je bio stari grčki bog koji je bio povezan sa zaštitom zdravlja svoga naroda.

Stari Rimljani koristili su izraz panegírico da bi označili govor koji su konzuli predali nakon cara, nakon što je izabran, kao znak zahvalnosti i izrazio svoje divljenje i poštovanje. Tu je poznati panegiričan od strane Aristidesa u slavu njegova Carstva, koji ističe divnu disciplinu njegove vojske, učinkovitost sustava da zadovolji svoje ljude, stalni razvoj njegovih gradova i neporeciv procvat njezine trgovine.