Grčki izraz apókryphos izveden je u latinskoj riječi koja je također stigla do kastiljskog kao apokrifni . Prvo značenje spomenuto u rječniku koji je razvila Španjolska kraljevska akademija ( RAE ) odnosi se na pridjev koji kvalificira simulirane, nepostojeće ili lažne .

Na primjer: "U uredu novina pojavio se apokrifni plemić koji je tvrdio da ga je prevario gradonačelnik", "U selu imaju naviku štovati apokrifnog sveca", "Mladić je pokušao ući u zemlju s apokrifnim dokumentom., ali ga je zaustavila policija . "

Najčešća upotreba apokrifnog oblika povezana je s autentičnošću djela s obzirom na njegovo autorstvo . Iz različitih razloga, stvaranje se često pogrešno pripisuje određenoj osobi. U tim slučajevima se kaže da je djelo apokrifno.

Pretpostavimo da javno pismo, navodno napisano od strane glumca, čiji tekst snažno kritizira vladu, počinje kružiti putem društvenih mreža. Glumac o kojemu je riječ, kada poznaje pismo koje mu se pripisuje, poriče njegovo autorstvo. Stoga je pismo apokrifno.

Postoje čak i poznate fraze koje su apokrifne jer se pogrešno pripisuju . Primjer je "Ladran, Sancho: signal kojim se vozimo", izraz koji se obično vjeruje izrekao Don Quijote de la Mancha u poznatom djelu Miguel de Cervantes, iako se ne pojavljuje u knjizi.

Iako ovaj citat nije ispravno pripisan, budući da ne pripada Don Quijoteu de la Mancha, njegova je priča vrlo zanimljiva i daleko od puke pogreške. Neki stručnjaci vjeruju da bi to moglo proizaći iz pjesme Johanna Wolfganga von Goethea, objavljenog 1808. godine, u kojoj tri njegova stiha govore: "Lave silom ... / Ali njihov prodorni laje / Oni su samo znak da se vozimo . " Što se tiče imena "Sancho", čini se da ga je Rubén Darío dodao mnogo desetljeća kasnije, kada je prisvojio ove stihove kako bi stvorio izraz koji je s vremenom postao apokrifnim imenovanjem.

Smisao ovog izraza je da nas kritike kritičara često pokazuju da smo na pravom putu. U ovom konkretnom slučaju možemo primijetiti da apokrifni pojam nema uvijek "opasnu" konotaciju; Dok znanstvenici i autori književnosti koji su uključeni u konfuziju možda nisu sretni, to je pogreška koja ne namjerava nikome nauditi i ima vrlo jednostavno rješenje: pročitajte priču o kojoj se radi kako biste otkrili da imenovanje nije to je točno

Na području religije, konačno, kvalificira se kao apokrifni prema onome što nije prihvaćeno u kanonima . Postoje apokrifna evanđelja koja nisu dio doktrine Katoličke crkve .

Drugo ime po kojem su apokrifna evanđelja poznata su izvanvanička evanđelja . Riječ je o nizu tekstova koji su se pojavili tijekom početka kršćanstva kako bi opisali Isusa iz Nazareta, koji nisu uključeni u kanon Tanacha ili bilo koje Biblije koju koriste različite kršćanske kongregacije. Jedan od najistaknutijih rukopisa ove skupine su oni iz Nag Hammadija.

Unatoč tome što se nazivaju evanđeljima, ovi apokrifni spisi imaju stil i sadržaj koji se jasno razlikuju od onih koje nalazimo u kanonskim tekstovima . Dok se ovi drugi ne oslanjaju na nakit za svoje apostolsko propovijedanje, prve karakterizira obilje ekstravagantnih i pretjeranih situacija, tipičnih za fantaziju, a učenja koja oni predstavljaju nisu ekvivalentna onima iz službene Biblije.