Grčki pojam katholikós, koji je došao do kasnog latinskog kao katolkus, a potom kastiljski kao katolik, može se prevesti kao "univerzalni" . Ovaj pridjev, koji aludira na ono što je zajedničko ili obuhvaća sve, korišten je u Rimskoj crkvi da se pozove na samu sebe.

Zbog toga se katolički pojam koristi u odnosu na kršćansku religiju koja je kao vođa rimskog papa . Kršćani su sljedbenici Krista, koji se smatraju Božjim sinom : papa je, s druge strane, nasljednik apostola sv. Petra i Kristov namjesnik u zemaljskom svijetu.

Može se reći da je katolička religija, također nazvana katolicizam, grana kršćanske religije ili kršćanstva . Katolička crkva zapravo je kršćanska crkva s najvećim brojem vjernika.

Ukratko, katolici vjeruju u Krista i prepoznaju papu kao vjerskog vođu. U tom okviru poštuju teologiju, liturgije i doktrine koje čine ovu zajednicu.

Važno je imati na umu da postoje dogme koje dijele katolici i drugi kršćani. Među glavnim katoličkim dogmama, koje se temelje na Bibliji, pojavljuje se Sveto Trojstvo (postoji jedan Bog koji je Otac, Sin i Duh Sveti ), Bezgrešno začeće ( Marija, Kristova majka, začeta je bez grijeha), Božanska majčinstvo ( Marijina trudnoća bila je djelo Duha Svetoga, tj. Nikada nije izgubila djevičanstvo) i Euharistija (kruh i vino koje se pretvaraju u tijelo i krv Božjeg sina).

Jedna od glavnih zabrinutosti katolika je djelovanje u skladu s učenjima i očekivanjima od Boga, nešto što je teže nego što se čini, osobito u odrasloj dobi. Sloboda s kojom se u našem svakodnevnom životu često vodi da činimo djela za koja se obično obraćamo, pogotovo kada dopustimo da nas prevlada neka iskušenja.

Na prvom mjestu, Crkva daje vrlo jednostavan savjet koji treba slijediti za svakoga tko želi biti dobar katolik: molite se. Naravno, istinska molitva mora nastati spontano i legitimno iz srca; rutina koja je dosadna i ponavljajuća je beskorisna, ali to mora biti trenutak komunikacije s Bogom u kojem pokušavamo naučiti više od njegovih brojnih primjera i prepoznati naše greške. Molitve trebaju biti kratke i s ciljem u općem dobru, umjesto da se usredotočite na one stvari koje želimo za sebe.

Krštenje, prvo zajedništvo i potvrda temeljni su koraci prema rođenju pravog katolika, ali su beskorisni ako nema buđenja u duši, otkrivenje koje nas čini da osjećamo Božju ljubav, posvećenost koju je pokazao u Bogu. više od jedne prilike da nas nauči da budemo velikodušni i iskreni. Poštovanje njegove figure i svih simbola katolicizma mora biti istinito; ako sumnjamo, onda moramo tražiti podršku onih koji su poduzeli taj korak prema stabilnosti.

Precizno govoreći s svećenicima i onima koji su neko vrijeme živjeli svojom zajednicom s Bogom, preporučljivo je pronaći bogatu i čvrstu perspektivu o tome što znači biti dobar katolik.

Važno je zapamtiti da je ta veza intimna, najintimnija od svih, i moramo je sačuvati iznad svega; Ništa nema veze s autentičnim katolicizmom s ponašanjem onih ljudi koji žele objaviti svoja dobra djela, svoju vjeru u Boga, učestalost kojom posjećuju crkvu, njihova djela milosrđa.