Identitet je riječ latinskog podrijetla ( identitas ) koja omogućuje upućivanje na skup značajki subjekta ili zajednice . Ove karakteristike razlikuju pojedinca ili skupinu od drugih. Identitet je također povezan sa sviješću koju osoba ima o sebi.
Nacionalni identitet, s druge strane, je socijalni, kulturni i prostorni uvjet ; to su osobine koje imaju odnos s političkim okruženjem jer su, općenito, nacije povezane s državom (iako to nije uvijek slučaj).
Nacionalnost je koncept blizak nacionalnom identitetu. Primjerice, ljudi rođeni u Brazilu su državljani Brazila i imaju pravne dokumente koji potvrđuju ovaj uvjet. Stoga ti pojedinci imaju brazilski identitet.
Međutim, naj simboličniji aspekt pojma može varirati u svakom slučaju. Osoba koja je rođena u Brazilu (ima brazilsko državljanstvo) i sa pet godina odlazi u inozemstvo, može izgubiti ili zanemariti, tijekom vremena, svoj nacionalni identitet. Ako tema, nakon što je proveo prvih pet godina života u Brazilu, živi sljedećih četrdeset godina u Australiji, a da se nikada ne vrati u svoju domovinu, vjerojatno će zadržati svoje državljanstvo s pravnog stajališta, ali ne i njegov društveni identitet. ili kulturne
U drugim slučajevima, nacionalni identitet može postojati bez potvrđivanja pravnog dokumenta . Cigani mogu govoriti o nacionalnom identitetu iako njihova nacija nema svoj teritorij ili državu koja ih štiti kao društvenu skupinu. Čovjek stoga može imati španjolsko državljanstvo ili bilo koju drugu zemlju i ciganski identitet.
Vraćajući se čistom konceptu identiteta, važno je naglasiti da je jedna od njezinih temeljnih nijansi vizija koju osoba ima o vlastitim karakteristikama, kako vjeruju da je drugi percipiraju kad je vide, kada je slušaju, kada se njome bave. Upravo taj aspekt, tako osoban, toliko privatan, nesumnjivo utječe na rigidnost nacionalnog identiteta ; Nije čak ni nužno živjeti u zemlji da bi se osjećala kao dio nje, iako se to ne događa često.
Iako se kulturna razmjena odvijala stotinama godina, kao što se može vidjeti iz istraživanja života pisaca i skladatelja, tehnološki napredak u području komunikacija sve više olakšava pristup drugim zemljama bez potrebe za kretanjem vlastitog Internet nam omogućava da učimo na način koji je prije samo nekoliko godina samo znanstvena fantastika mogla opisati, a to utječe na bogatstvo koje sve više slabi lance koji odvajaju jednu naciju od druge .
Za one koji su rođeni u eri televizije, riječi stranog podrijetla kao što su "stop" ili "play" nikada nisu bile čudne; Na isti način, oni su uspjeli inkorporirati "e-poštu", "internet" i "strujanje", među mnogim drugim pojmovima, kako bi se prilagodili rastućim mogućnostima koje nudi tehnologija. Nešto slično događa se s glazbenim žanrovima: par japanskih plesnih tango plesa u Kyotskom kazalištu jednako je čest kao i Španjolac koji izvodi svoj rap, na svom jeziku.
Koliko nacionalnog identiteta ostaje u ova dva primjera? Ako uzmete u obzir broj sati potrebnih za obuku u disciplini kao što je ples ili pjevanje, u slučaju osobe koja svoj život posvećuje proučavanju stila stvorenog tisućama kilometara od njegove kuće, u nekom drugom vremenu, apsolutno drukčiji sociokulturni kontekst i na drugom jeziku, sigurno ti ljudi nemaju dovoljno vremena za ples nenbutsua ili cante jondo . Pitanje je dakle je li nacionalni identitet nužan ili pozitivan.