Ponuda ima svoje podrijetlo u latinskoj riječi offerenda, koja se odnosi na ono što će biti ponuđeno . To je dar posvećen božanstvu ili svetosti za traženje nečega što je poželjno ili za poštivanje određenog glasa .

Ponuda je materijalni izraz koji odražava štovanje Boga . Nudeći buket cvijeća, hrane ili drugih stvari, ovi objekti materijaliziraju simboličnu akciju koja ima duhovne granice.

Katolička crkva razmatra pristupanje žrtve na žrtveniku dok se razvija masa. Druge uobičajene ponude su na grobljima, kada neki ljudi ostavljaju nešto do groba kako bi se sjetili pokojnika i zamolili ga da intervenira u zemaljskoj aferi.

Aboridžinske zajednice, s druge strane, često daju prinose Majci Zemlji ili Pachamami . Kult uključuje sve, od zakapanja hrane do zalijevanja tla vinom.

Ponude su stvorene tisućama godina. Egipćani i Inke, na primjer, žrtvovali su životinje i djecu kao žrtvu božanstvima. Vjerovali su da će bogovi dajući nešto vrijedno ili željeno, obratiti pozornost na svoje molitve i shvatiti da su ljudi bili voljni uložiti svaki napor kako bi ispunili božanske ovlasti .

S vremenom, koncept prinošenja žrtve ili žrtve prestaje se tumačiti kao potreba da se udovolji Bogu, ali se smatra da je to način na koji ljudi mogu pristupiti božanstvu kroz vlastiti sklad.

Međutim, ovim praksama nedostaje spontanost i, u mnogim slučajevima, valjanost, budući da svi ljudi nisu jednaki ili imaju iste ukuse ili potrebe, tako da jedna akcija ne može predstavljati žrtvu za sve . Jasan primjer je apstinencija mesa u Uskrsu, budući da iz nje izlazi vegetarijanci i vegani. Također, kada prođe kratko razdoblje zabrane, blagdan dolazi na nadoknadu.

Izvan apsurdnih i pogrešno protumačenih nametanja, u stvarnom svijetu, autentične žrtve su nužne više nego jednom u životu i, međutim, ne kulminiraju uvijek velikim nagradama. Osim toga, češće je da nakon duge apstinencije dolaze nekontrolirani poroci, jer se ravnoteža ne postiže prelaskom iz jedne krajnosti u drugu, već procjenom svake odluke, korak po korak; To predstavlja mnogo složeniju i posvećeniju praksu, koja nije opisana ni u jednoj knjizi i koja je nužna za svakodnevno obavljanje.

Ponuda je, s druge strane, zbirka koja se odvija tijekom mise katolicizma i čija je zbirka posvećena pastoralnom radu i socijalnoj pomoći. U ovom slučaju, neizbježno je govoriti o korupciji i manipulaciji, dvije kvalitete koje su češće povezane s Katoličkom crkvom nego ljubaznost i suosjećanje.

Vatikanski ekscesi su, primjerice, javno znanje i to je obično ključna točka napada na katoličanstvo. Ne postoji ništa više suprotno principima ljubavi i jednostavnosti od materijalnog luksuza, činjenica da, čini se, tisuće ljudi strateški ignoriraju. Da li Crkva treba našu ponudu za njezina dobrotvorna djela? Ako je prodao svaku od zlatnih i mramornih figura, sigurno bi mogao okončati glad u svijetu i pomoći financirati ekspediciju u svemir.

Bilo bi zanimljivo da ova ustanova ponudi ljudima poruku prihvaćanja različitosti, inkluzije, primjer iskrenosti i poštovanja, kako za druge tako i za sebe, i borba za prevladavanje problema na temelju rada i truda, Suočavanje s našim pogreškama i nastojanje da ih ne ponavljamo čak prije nego što tražimo oprost.