Pitanje je riječ čija je etimološka prethodnica u latinskom quaestio . To je pojam koji ima nekoliko upotreba u skladu s kontekstom .

Univerzalnosti su neovisne o pojedincima i mogu biti u mnogim u isto vrijeme, a pitanje koje ih ima kao protagoniste vrti se oko toga da se ne zna koji oblik postojanja posjeduju. Iako je to očigledno tehnički problem, on ima značajan utjecaj na više od jednog filozofskog polja (kao što su ontologija, epistemologija i logika) i kroz povijest su predložena različita rješenja.

Moguća rješenja pitanja univerzalnosti sažeta su u:

Transcendentni realizam : također nazvan pretjeran, predlaže postojanje univerzalnosti kao neovisnih entiteta pojedinaca (izraz "rijeka" je univerzalan, neovisan o rijeci Nil, poseban), ne ovisan o ljudskom umu ili stvarima da postoje, ali da oni u njima sudjeluju ;

Imanentni realizam : naziva se i umjeren, podupire postojanje univerzalnog, ali u sprezi s pojedinačnim stvarima, kao što su esencije ili oblici zapisani u potonjem. Dva lika koja najizraženije predstavljaju ovu točku gledišta su sv. Toma i Aristotel;

Konceptualizam : u ovom slučaju um je prostor u kojem univerzaliteti temelje svoje postojanje, a ne konkretne stvari. Predlaže se kao entiteti ili koncepti koji proizlaze iz pojedinačnih stvari. Među najvažnijim predstavnicima ove perspektive je Pedro Abelardo;

* Nominalizam : univerzalnosti nisu ništa više od jednostavnih imena koje mi stvarima dajemo kao nužnost, radi lakšeg obuhvatanja velikog broja stvari jednom riječju, umjesto da se odnosimo na svaku od njih zasebno i točno. Pojedinačne stvari su jedino što postoji.