Milosrđe je izraz koji dolazi iz latinskoga jezika i odnosi se na vrlinu hrabrosti koja vodi ljudska bića da žale na tuđe tuge. To je ljubazni stav koji, općenito, može pokazati bogatoj osobi nekoga tko ima više potreba od nje, ili subjekt koji je uvrijeđen prema svom počinitelju.
Za kršćanstvo, milosrđe je božansko svojstvo shvaćeno kao sinonim za obzirnost, ljubaznost i opraštanje, da vjernici mole Boga da se smiluje za njihove grijehe i neposlušnost. To je izraz duboko povezan s kršćanskim zapovijedima, prisutnim u mnogim odlomcima Biblije i liturgijskih pjesama, te u imenima spomenika i katedrala.
Prema Isusovim riječima, čovjek mora biti milostiv prema onima oko sebe ako očekuje da se prema njemu postupa na isti način. Neki koncepti koji izražavaju suprotne ideje su ogorčenost, osveta i prezir, među ostalim stavovima i osjećajima koji se smatraju negativnim.
Važno je napomenuti da se milost može izraziti na različite načine, bilo materijalnim ili duhovnim sredstvima ; Drugim riječima, ponuditi hranu, sklonište ili odjeću potrebitima je djelo milosrđa, jednako kao i podučavati one koji nemaju pristup školskom obrazovanju, utješiti nevoljnu osobu ili oprostiti tuđe pogreške. Druge akcije koje reagiraju na taj stav, iako možda manje očigledne, su molitve i pokop pokojnika.
Često se radi o pogrešci koja pomiješa milost sa sažaljenjem, čak i ako se radi o dva vrlo različita pojma. Osjećaj žaljenja za drugom osobom ne znači postojan stav ličnosti, već prolazni osjećaj; Osim toga, to ne podrazumijeva ljubazno djelovanje da se zaustave tuđi problemi, ali ostaje u razmišljanju o njima.
Drugi načini upotrebe izraza milosrđe povezani su s djelom prisutnim u sjedištima zborova crkava koje dopušta da se tajno odmori i bodežu koji koriste vitezovi srednjeg vijeka kako bi ubili svoje neprijatelje.
Božanska milost
Božansko milosrđe je u načelu odanost koju kršćani osjećaju za Božju milost, vjerujući da se žrtvovao za grijehe svojih sljedbenika. Kroz ovu isporuku, Crkva jamči vjernicima da će Isusu oprostiti njihove mane, ne kroz suđenje, već kao gestu koja simbolizira spasenje .
To je također način života predložen kršćanstvom, izražen kroz unutarnje postupke (kao što je vjera u Boga i njegova obećanja) i vanjski : obožavanje religijskih simbola, ponavljanje određenih molitava (kao što je takozvana pašteta) ), milosrdnim i suosjećajnim djelima prema drugima i obavljanju određenih slavlja (kao što je blagdan Božanskog milosrđa).
Povodom ove proslave, koja je među popisima slavlja liturgije koju je katolička crkva proglasila službenom, ona se slavi u nedjelju nakon Uskrsa i podsjeća na obećanje koje je Isus dao svetoj Faustini Kowalskoj, sestri Poljskog podrijetla, biti milostiv prema njoj. Istog dana, on je uvjerio da će oprostiti svim grešnicima koji su odlučili doći k njemu da se ispovijedaju i primaju pričest.
Ta kršćanska predanost temelji se na iskustvima same Faustine, koju je ona uhvatila u svom osobnom dnevniku. To su priče o njihovim susretima s Isusom, u kojima su razgovarali o vrlo dubokim i razotkrivenim temama. Njezine stranice su spašene i propagirane kao rezultat raznih prognanika koji su se dogodili usred Drugog svjetskog rata.