Pachamama je koncept koji dolazi iz jezika kečua . Pacha se može prevesti kao "svijet" ili "Zemlja", dok mama znači "majka" . Zato se obično objašnjava da je Pachamama, za određene andske etničke skupine, Majka Zemlja .
Ukratko, to je neka vrsta božanstva ili središte svjetonazora tih skupina. Pachamama nije samo planet (zemaljska sfera), nego obuhvaća mnogo više. Priroda je u stalnom kontaktu s ljudskim bićem, s kojim čak interagira kroz različite rituale.
Razumljivo je da Pachamama štiti ljude i omogućuje im da žive zahvaljujući svemu što on pruža: vodi, hrani itd. Ljudi se stoga moraju brinuti o Pachamami i platiti joj danak.
Kult Pachamame varira prema etničkoj pripadnosti iu svakoj se mijenjao tijekom godina. U davna vremena životinje su žrtvovane u njegovu čast; Danas, s druge strane, uobičajenije je da se kao žrtva zakapaju cigarete, boce vina, listovi koke i drugi proizvodi. Namjera je da se zabavi Pachamama tako da se gesta vraća dobrim žetvama, povoljnim vremenskim uvjetima itd.
Danas je uobičajeno da Quechua, Aymaras i njihovi potomci kombiniraju tradicionalni Pachamama kult s katoličkom religijom, koji dominira u južnoameričkim zemljama gdje se naseljavaju. To čini da se rituali i prinosi Majci Zemlji razvijaju paralelno s drugim svečanostima i tipičnim kršćanskim činom.
Razlike između keuke Mapu i Pachamame
U slučaju Mapuche, ovo uvjerenje se naziva keuke Mapu, što doslovno znači Majka Zemlja. Za ovaj grad, za razliku od onoga što Pachamama znači za Quechuas, Majka Zemlja nije božanstvo, ali je izuzetno važna za njihovu kulturu . Ovaj koncept ne simbolizira geološku zemlju, već je reprezentacija Mapuche svijeta u kozmografiji i simbolizira međusobnu povezanost Mapuche.
Postoji duboka veza između biti Mapuche i prirode i Pachamama simbolizira cjelinu ( Mapuche + priroda ), zbog čega je toliko važna. Način na koji ljudi komuniciraju s ovim Sve je kroz duhove poznate kao Ngen koji se nalaze u različitim elementima prirode kao što su izvori, brda i izvori; i oltari gdje izvode svoje rituale su točka veze s keuke Mapu.
Na početku svake godine ljudi se okupljaju kako bi tražili oprost za svoje greške i obećali da će se na odgovoran način brinuti o prirodi i kulturi kojoj pripadaju. Pachamama je onaj koji prima te ponude i te molitve i uspijeva održati sve u ravnoteži . Mapuche vjeruju da je život cikličko stanje u kojem suživot prošlosti i sadašnjosti i gdje je početak svake godine novo ponovno rođenje; zato je za njih ovaj početak godine kao novi početak i predlaže da se održi ta sveta ravnoteža između ljudi i prirode .
Svakog kolovoza ljudi iz Mačuca okupljaju se kako bi zahvalili Majci Zemlji za brigu za ljude (osiguravajući hranu za sve) i obavljali vjerski čin u kojem se čiste i obvezuju se ponašati se kao pravi gosti ove zemlje, pažljivo ona joj je doprinijela, tako da se ciklus života nastavlja normalno razvijati. Zauzvrat traže zemlju za dobrim žetvama i zaštitu za sve stanovnike.