Estamento je pojam koji potječe iz latinskog stamentuma koji se odnosi na sloj društva . Ovaj sloj ili skupina je ograničen ili definiran zajedničkim načinom života i društvenom funkcijom analognom svim njezinim članovima.
Podjela društva na imanja bila je svojstvena tzv. Starom režimu i feudalizmu . Imanja su, općenito, bila zatvorena: nije bilo mobilnosti između jednog i drugog. Osoba je rođena i odrasla unutar određenog razreda, bez mogućnosti da se uzdigne u drugu. To razlikuje razrede od društvenih klasa koje danas poznajemo, koje se obično temelje na ekonomskim kriterijima i dopuštaju subjektu da se kreće iz jedne klase u drugu.
Međutim, posjedi nisu bili potpuno zatvoreni jer su u iznimnim okolnostima prihvatili društvenu promociju. Na primjer, monarh bi mogao odrediti vojniku da postane dio plemstva u znak priznanja za njegove vojne službe. U tom smislu, posjedi su predstavljali veću otvorenost prema drugim društvenim sustavima, poput kasta .
Konkretno, u srednjem vijeku možemo utvrditi da su uspostavljena posjeda:
• Plemstvo U ovoj skupini bili su i kraljevi i grofovi, knezovi i vitezovi. Važno je utvrditi da je za mnoge povjesničare u središtu pozornosti bilo ono što je dobilo ime Vojna aristokracija. To je bila misija da preuzme obranu i zaštitu društva koristeći oružje, te je prema hijerarhijskom poretku oblikovana kraljevima, vazalima i pod-vazalima.
• Svećenstvo, koje je bilo sastavljeno od onih religioznih koji su ne samo izvršavali misije koje mu je povjerila Crkva, već su također izvršavale odgojne i upravne funkcije. S druge strane, to je bilo podijeljeno u dvije skupine. Jedan od njih bio je Visoko svećenstvo, kojem su pripadali papa, kardinali, biskupi i opati. Drugi je bio Bajo svećenstvo, gdje su bili župnici i redovnici.
• Običan grad. To je bila najveća grupa onih koji su postojali u društvu tog vremena. Njihovi članovi živjeli su u stanju nasljednog i stalnog ropstva. To je bilo sastavljeno od seljaka, buržoazije, obrtnika i zlikovaca. Također treba naglasiti činjenicu da je on bio odgovoran za obrađivanje zemlje i plaćanje poreza.
Unutar te strukture moramo naglasiti da su i plemstvo i svećenstvo bile dvije skupine s povlasticama koje su postojale i koje su imale prednost da nisu platile nikakve poreze. Štoviše, u mnogim slučajevima njihovo je bogatstvo došlo upravo od poreza koje su im seljaci plaćali, onima koji su se "utopili" s tim plaćanjima.
Društvo podijeljeno na imanja poznato je kao klasno društvo . Ta su društva bila hijerarhijska i ograničena prava prema ustanovi. Klasna hijerarhija našla je plemstvo (bilo crkveno ili svjetovno) iznad buržoazije, seljaka i obrtnika.
Rječnik kraljevske španjolske akademije (RAE) podsjeća da su u Aragonskom krunu imanja bila država (vitezovi, plemići itd.) Koji su pohađali Cortes.