Postati, podrijetlom iz francuskog jezika, je izraz koji se odnosi na nešto što se može dogoditi, dogoditi ili postati . Prema tome, pojam je povezan s promjenom ili mutacijom koja se događa tijekom vremena .
Primjerice: "Moramo spriječiti fanatizam da postane terorizam", "nisam namjeravao doći do toga, ali dopustio sam da me akcije odnesu", "Trener je podnio ostavku nakon događaja . "
Isto tako, moramo ustanoviti da je postajanje riječ koja se često koristi u okviru Povijesti. Osobito se upućuje na ono što je poznato kao povijesna evolucija, koja se koristi za bilježenje promjena koje se događaju tijekom vremena u društvu. Dakle, sukcesija događaja na neprekidan način određuje evoluciju ljudskog bića i svijeta u kojem živi.
Filozofija shvaća postajanje kao proces promjene koji se, ponekad, protivi biti. Prema toj koncepciji, stvarnost nikada nije fiksna ili statična, nego nešto dinamično.
Ono što je sada uskoro će prestati biti i postat će nešto drugo. Sadašnjost je uvijek prolazna i postaje samo proces postojanja. Zato se obično suprotstavljaju ideji postojanja (fiksnosti) i postajanja (promjene).
Za Heraklita postajanje je supstanca bića: sve je podložno vremenu i kontinuiranoj promjeni. Zato je ovaj filozof uvjerio da se nitko ne može dvaput okupati u istoj rijeci.
Hegel je bliže vremenu također analizirao budućnost s obzirom na to da je statična stvarnost, ali dolazi iz dijalektike. Postati, u tom smislu, nastaje iz prelaza između pozicije poznate kao teza i druge suprotne, nazvane antiteze, čiji susret potiče postajanje u trećoj fazi: sintezu . Postati je prolaz između teze i antiteze.
Osim navedenog, ne možemo zanemariti postojanje kulturne udruge u Španjolskoj koja odgovara na ime europskog Devenir. Ona ima jasno nacionalsocijalističku ideologiju i provodi različite aktivnosti s jasnim ciljem oporavka vrijednosti i ideja koje smatra važnima za društvo. Tako se izvodi od predavanja do kulturnih posjeta kroz cikluse kontinuirane obuke.
S druge strane, Devenir je i ime izdavačke kuće koju je promicao Juan Pastor u desetljeću 80-ih godina i koja se obvezala doprijeti do nepoznatih i neobjavljenih autora kojima je potrebna prilika da pokažu svoju profesionalnu vrijednost. Međutim, to ga ne sprječava da na tržište pokrene i djela važnih pisaca s prestižnom literarnom djelatnošću. Naime, među olovkama koje su objavile ovaj uvodnik mogli bismo istaknuti Ángela García Lópeza, Joséa Infantea, Lassera Söderberga, Luis Antonio de Villenu, Jorgea Urrutia i Francisco Javier Díez de Revenga, među ostalima.