Izraz trapez dolazi od latinske riječi koja pak potječe od grčkog pojma i služi za imenovanje geometrijske figure koja ima izgled neredovitog četverokuta gdje su samo dvije strane paralelne. Oni koji su paralelni smatraju se osnovama, a između njih postoji udaljenost koja se zove visina . Segment čiji su rubovi središta stranica koje nisu paralelne, poznat je kao medijan .
Među tipovima trapeza koji se razlikuju pri analizi unutarnjih kutova pojavljuju se ravni trapezi ili pravokutnici (oni koji u svom unutarnjem dijelu imaju 2 pravca, drugi akutni i preostali, tupi), jednakokraki trapezoid (s parom akutnih unutarnjih kutova i ostatak, tupi) i skalen trapezoid (svi kutovi njegove unutrašnjosti imaju različite amplitude).
Za anatomiju, trapez može biti mišić ili kost. Trapezni mišić nalazi se u stražnjem dijelu trupa i vrata. Ljudi imaju dvije trapezne mišiće, koje se protežu od potiljaka i dosežu dorzalni kralježak i lopatice.
Što se tiče trapezne kosti, ona je dio ljudske ruke, točnije zglob. To je karpalna kost koja artikulira s prvom metakarpalnom kosti, skafoidnom kosti, trapezoidnom kosti i drugom metakarpalnom kosti.
Unutar teretane ili cirkusa, trapez je komad temeljen na štapu ili šipki smještenom vodoravno, koji se drži obustavljen s dva užeta na njihovim krajevima . Ovaj štap omogućuje izvođenje različitih vrsta gimnastičkih vježbi i pirueta. Uobičajeno je da jedan ili više trapeznih umjetnika zamahne visoko na trapezu i skoči na velike udaljenosti kako bi ostavio jedan od tih instrumenata i držao se za drugi.
Kafkin trapez
Austrijski pisac Franz Kafka napisao je djelo u kojem je njegov protagonist bio strastveni čovjek trapeza do te mjere da je cijelo vrijeme provodio u njemu uzvišeno, čak i dok nije nudio predstavu .To je priča pod nazivom "Umjetnik trapeza" i kroz nju autor poziva čitatelje da naprave važna razmišljanja, uglavnom o gubitku nevinosti ili dolasku zrelosti za osobu; o liku umjetnika u društvu, koji uvijek završi u skloništu u prostoru udaljenom od drugih jer osjeća da ga ne razumiju; o piramidi hijerarhija koje postoje u našim društvima.
U odnosu na prvu točku, možemo istaknuti da je izvorno priča bila naslovljena "Prva bol", tako da se ova tema skrivena ispod priče može dokazati; da je od prve patnje zauvijek napušteno djetinjstvo i počinje shvaćati da je život usamljen i težak.
U priči, ovaj trapez umjetnik iznenada otkriva da mu treba još jedan trapez i ne može shvatiti kako je do tog trenutka radio i živio samo s jednim; tada će dobivanje tog novog elementa od tog trenutka postati njegova maksimalna težnja. Vrijedno je spomenuti da je ovaj čovjek ranije odlučio živjeti na mjestu gdje ostatak društva nije mogao pristupiti. U ovom trenutku Kafkina vizija umjetnosti shvaća se kao prostor u kojem je izolacija nužna za rast i usavršavanje rada. Iz tog razloga, trapez umjetnik stalno traži novi prostor za rad. Postojanje lika ovisi o njegovim odlukama i njegovom djelovanju, o mjestu koje on daje umjetnosti u svom životu.
Konačno, kao iu cirkusu postoji struktura koja se temelji na hijerarhiji, gdje je glavna poveznica lik poduzetnika i posljednji koji izlaže svoje djelo (umjetnik trapeza), u društvima se događa isto. Ova "posljednja orejón del jarro", međutim, je ona koja najviše razumije značenje života jer bira živjeti u visinama, daleko od svjetla i degradiranog okoliša; odvojeni od ostatka svijeta i od drugih karika u lancu tog cirkusa kako bi se posvetili samo onome što voli i shvaća bit njegova života. Kada traži dodatni bar, to ne čini da bi ga netko okupirao i zadržao društvo, već da bi se poboljšao, traži od sebe da u potpunosti razvije svoje sposobnosti.
Ta nam priča može pomoći da bolje razumijemo pravu važnost umjetnosti i rada koje svaki umjetnik ima u svojim rukama; takav je slučaj da će odluke koje se donose oko individualnog života i razvoja same umjetnosti donijeti posljedice u rezultat rada.