Od latinske apstrakcije, apstrakcija koncepta povezana je sa glagolskim apstraktom (da bi se razdvojila svojstva nekog objekta kroz mentalnu operaciju, kako bi se prestalo obraćati pozornost na razumni svijet kako bi se usredotočio na misao). Apstrakcija je, dakle, neka od tih akcija ili njihovih učinaka.

Za filozofiju je apstrakcija aktivnost mozga koja dopušta da se na konceptualnoj razini izolira određena kvaliteta nečega s namjerom da se preda refleksiji o njemu bez razmatranja ostalog svojstva predmetnog predmeta.

Kada se, zahvaljujući tim mislima ili djelovanju uspoređivanja različitih stvari, primjećuje da je izolirana kvaliteta zajednička za nekoliko, kaže se da je objekt podvrgnut apstrakciji univerzalan . Disciplina koja je posvećena istraživanju postojanja, ili ne, univerzalnosti odvojenih od njihove refleksije, je metafizika .

S druge strane, poznat je kao apstraktna umjetnost, stil koji ne pokušava reproducirati oblike prirode ili druge modele, nego se usredotočuje na karakteristike strukture, oblika i boja samog djela. Taj se stil razvio kao svojevrsno protivljenje realizmu i fotografiji.

Unutar apstraktne umjetnosti moguće je istaknuti apstraktni ekspresionizam, pokret slikarstva koji je nastao u 40-ima u SAD-u. Među njegovim glavnim karakteristikama može se primijetiti njegova sklonost prema nafti (a ne za platno) i velikim formatima.

U umjetnosti, apstrakcija se pojavila u dvadesetom stoljeću kako bi se pokrenuo novi trend u kojem se istražuju novi oblici . Do tada su umjetnička djela oponašala prirodu svojim krajobrazima, ljudima i objektima koji ga nastanjuju; vjerovalo se da što je slika više nalik stvarnosti, to je bila savršenija. Apstraktno slikarstvo temelji se na elementima prirode, ali njime se ne upravlja niti jedno pravilo; umjetnik očituje svoj unutarnji svijet, a umjetnost postaje apsolutno subjektivna . U ovom razdoblju umjetnost se odlikuje prenošenjem osjećaja, koristeći mješavinu boja bez granica i na isti način oslobođeni su geometrijski oblici, riječju, umjetnost.

Godine 1964. pojavljuje se u Sjedinjenim Američkim Državama kao apstraktna apstrakcija, kao nasljednik apstraktnog ekspresionizma. Prvi je spomenuo taj izraz, Clement Greenberg, da bi opisao umjetnički stil koji je odbijao geste i ravnomjerno primijenjenu boju, ali bez želje prenijeti poruku a priori. Osim toga, slika je zauzimala vrlo velike površine i ne bi trebala biti opravdana idejama ili osjećajima, to je bilo njezino vlastito opravdanje. Iz te su se struje kasnije pojavili minimalizam koji je tražio formalniji i kromatski pristup više temeljnim od prethodnih trendova.

Različite razine apstrakcije

S obzirom na apstrakciju kao sposobnost rasuđivanja, to je ono što dopušta razdvajanje objekata u dijelovima i razumijevanje bitnosti svakog od njih. Prema Jacquesu Maritainu, da bi razumio osnove spekulativnih znanosti, potrebno je istražiti domenu znanosti u njihovoj hijerarhiji i podjelama, koje se mogu razlikovati prema stupnju razumljivosti (onoga što se može razumjeti) koje posjeduju. predmeti znanja.

Sveti Toma Akvinski bio je uvjeren da se razumljivost razvija paralelno s nematerijalnošću i zato su stvari materijalne prirode razumljivije od duhovnih; unatoč tome, viša pitanja znanja odnose se na duhovno znanje .

Apstrakcija je proces koji se razvija na tri razine:

Apstrakcija prvog stupnja : ona je poznata kao formalna apstrakcija. Omogućuje poznavanje mobilne i osjetljive materije koja oblikuje apstraktne objekte i hvata ih na širok način. Na toj razini inteligencija razumije bit predmeta, njegovu materiju (uz rijetke iznimke, sve stvari tvore materija). U antici se ovaj dio procesa nazivao fizikom, odnosno fizikom .

Apstrakcija drugog stupnja : Poznata kao apstrakcija osjetljive materije . Analizirajte broj, količinu ili proširenje materijala koji tvori predmet; imaginarno je i nužno za razumijevanje rada objekta. Razlika između ovog i prvog stupnja nalazi se u nematerijalnosti ove druge. To je svijet proširenja i rješava se brojevima, to jest, matematikom .

Apstrakcija trećeg stupnja : Poznata kao apstrakcija svake materije, ona koja je odvojena od materije i brojčana u objektu. Ova razina je o "biti kao takvom", odnosno o svijetu Bića i stvarnosti koje nisu materijalne, kao što je duh. Moglo bi se reći da ova suština koristi materiju i njezine brojčane kvalitete kako bi se manifestirala i da se taj aspekt suštine može razumjeti samo kroz metafiziku .